Центр Изучения
Эзотерического Наследия

  • Новости
  • О Центре
  • Услуги
  • Контакты
  • Форум
  • Эзотерическое Наследие
    • Книга "Утраченный Завет. Жизнь в Свете Творца." 2024 год.
    • Философия Эзотерики, наши материалы 2020-2024 гг.
    • Эзотерический Договор, наши материалы 2014-2019 гг.
    • Перевод и исследование Древних Текстов: Тора, Сефер Йецира
    • Древний Язык Иврит - сайты, учебники, статьи
    • Устройства для работы Сознанием - Ментальные усилители
    • Архив. "Поп-Эзотерика", наши статьи и пособия 2008-2014 гг.
  • Эзотерическое Целительство
    • Целительство Рейки
    • Кармическое исцеление
    • Здоровье и Развитие
  • Рекомендованные материалы
    • Еврейский вопрос - статьи по теме
    • Современный Социальный Договор
    • На Грани Науки
    • Глобальная Катастрофа 17-19 веков
    • ТКП / SSP - Тайная Космическая Программа (наши дни)
    • Материалы исследователей Наследия Богов
    • Миры Мастеров, Эзотерические Договора
    • Альтернативные толкования Торы (М. Лайтман и другие)
    • Рекомендованные книги
    • Рекомендованная музыка
    • Рекомендованное видео
  • Объективизация работы
    • Отчеты о Работе Группы Целителей (исцеляемые)
    • Отчеты работы Групп Рейки I и II Ступеней
    • Вне-групповые отчеты участников
    • Отчеты участников Групп Развития
    • Отчеты по Очной работе в Центре
    • Отчеты по работе с Магическими Машинами
    • Комплексное решение проблем

Выберите язык

  • RU

Центр Изучения Эзотерического Наследия
и Развития Сознания

Esooteric heritage center
  • Эзотерическое Наследие
    • Книга "Утраченный Завет. Жизнь в Свете Творца." 2024 год.
    • Философия Эзотерики, наши материалы 2020-2024 гг.
    • Эзотерический Договор, наши материалы 2014-2019 гг.
    • Перевод и исследование Древних Текстов: Тора, Сефер Йецира
    • Древний Язык Иврит - сайты, учебники, статьи
    • Устройства для работы Сознанием - Ментальные усилители
    • Архив. "Поп-Эзотерика", наши статьи и пособия 2008-2014 гг.
  • Эзотерическое Целительство
    • Целительство Рейки
    • Кармическое исцеление
    • Здоровье и Развитие
  • Рекомендованные материалы
    • Еврейский вопрос - статьи по теме
    • Современный Социальный Договор
    • На Грани Науки
    • Глобальная Катастрофа 17-19 веков
    • ТКП / SSP - Тайная Космическая Программа (наши дни)
    • Материалы исследователей Наследия Богов
    • Миры Мастеров, Эзотерические Договора
    • Альтернативные толкования Торы (М. Лайтман и другие)
    • Рекомендованные книги
    • Рекомендованная музыка
    • Рекомендованное видео
  • Объективизация работы
    • Отчеты о Работе Группы Целителей (исцеляемые)
    • Отчеты работы Групп Рейки I и II Ступеней
    • Вне-групповые отчеты участников
    • Отчеты участников Групп Развития
    • Отчеты по Очной работе в Центре
    • Отчеты по работе с Магическими Машинами
    • Комплексное решение проблем
  1. Главная
  2. Рекомендованные материалы
  3. На Грани Науки
  4. Джон Мэк. Исследование Похищений людей инопланетянами

Джон Мэк. Исследование Похищений людей инопланетянами

Джон Мэк (John E. Mack , 4 октября 1929 - 27 сентября 2004) - американский психиатр, писатель и профессор Гарвардской медицинской школы. Он был лауреатом Пулитцеровской премии (одна из наиболее престижных наград США в области литературы, журналистики, музыки и театра).

Сам себя он называет учеником Станислава Грофа.
С 1990 года и по день своей смерти, он занимался исследованием вопроса похищения людей НЛО....

Несмотря на свой без малого сорокалетний опыт работы в области психиатрии, я оказался совершенно не подготовлен к рассказам людей, утверждавших, что они были похищены пришельцами. Я долго изучал психиатрию, работал со взрослыми и детьми, занимался психоанализом и всегда считал своей сильной стороной способность выделять особенности душевного состояния, верно оценивать подоплеку и значение того, что мне говорят пациенты. И вдруг ко мне стали обращаться люди, сообщавшие то, чего, согласно общепринятым представлениям о действительности, вообще не могло быть. При этом они и сами отчасти сомневались в реальности пережитого. Эта книга - мое исследование "похищенных", или "испытавших", - этим словом я в дальнейшем буду обозначать тех, кто утверждает, что был похищен пришельцами. Говоря о "похищениях", я не имею в виду физическую реальность события. Этот термин я использую в его, так сказать, "уфологическом" значении, так как не могу отмежеваться от него - до появления новой, более адекватной терминологии.

После того как доктор Джон Мэк появился в телевизионной программе «Неразгаданные тайны», рекламируя свою книгу «Похищения: встречи людей с пришельцами», декан его факультета потребовал, чтобы его увлечение проблемой НЛО не шло вразрез с принятыми на факультете принципами. (Адвокаты Мэка оспорили выводы тянувшегося почти год расследования, предпринятого университетом, и обвинили университет в ограничении свободы академических изысканий Мэка, и в конечном итоге было решено не мешать профессору.)

Мэк считал, что пришельцы появляются не из космоса, а из другого измерения. Вот почему инопланетяне могут не считаться с известными нам физическими законами.


Дополнительно:

ВИДЕО:

  • Интервью с Джоном Мэком.
  • Документальный фильм Испытавшие (об исследованиях Мэка, и интервью с людьми имевшими такой опыт)

КНИГИ:

  • Встречи с пришельцами. История 30 похищений в меню Рекомендованные книги 3.16.

 

 

Информация о материале
Категория: Джон Мэк. Исследование Похищений людей инопланетянами

Отрывки из книги Джона Мэка "Встречи с пришельцами" -  Вступление

ПОХИЩЕНИЯ ПРИШЕЛЬЦАМИ ВСТУПЛЕНИЕ

Несмотря на свой без малого сорокалетний опыт работы в области психиатрии, я оказался совершенно не подготовлен к рассказам людей, утверждавших, что они были похищены пришельцами. Я долго изучал психиатрию, работал со взрослыми и детьми, занимался психоанализом и всегда считал своей сильной стороной способность выделять особенности душевного состояния, верно оценивать подоплеку и значение того, что мне говорят пациенты. И вдруг ко мне стали обращаться люди, сообщавшие то, чего, согласно общепринятым представлениям о действительности, вообще не могло быть. При этом они и сами отчасти сомневались в реальности пережитого. Эта книга - мое исследование "похищенных", или "испытавших", - этим словом я в дальнейшем буду обозначать тех, кто утверждает, что был похищен пришельцами. Говоря о "похищениях", я не имею в виду физическую реальность события. Этот термин я использую в его, так сказать, "уфологическом" значении, так как не могу отмежеваться от него - до появления новой, более адекватной терминологии.

С феноменом похищений я познакомился в январе 1990 года благодаря Баду Хопкинсу, нью-йоркскому художнику, проработавшему с похищенными более десяти лет. В историях этих людей, с которыми я знакомился через Хопкинса, а затем и самостоятельно, меня более всего поразила последовательность, а также значительное совпадение деталей в рассказах различных людей, незнакомых между собой, не всегда охотно делившихся своими впечатлениями. Надо заметить, что большинство похищенных опасались

кнуться на недоверие, вызвать насмешки окружающих. Кроме того, большая часть специфичной информации: описание средств или транспорта, какими их доставляли на космические корабли или возвращали на Землю, устройства НЛО, процедуры, выполнявшиеся пришельцами над жертвами, не нашла отражения в средствах массовой информации. И, наконец, ни у кого из похищенных я не обнаружил нарушений психики, если не считать расстройств, вызванных какими-то событиями, очевидно, пережитыми в реальности. У меня не было оснований считать их истории обманом, превратно истолкованными сновидениями либо плодом фантазии. Никто из похищенных не производил впечатления человека, пустившегося на обман ради какой-то личной выгоды. Короче говоря, события, о которых мне рассказывали, казались вполне реальными. Это были весьма подробные рассказы, лишенные какого-либо символического значения. Описанные события порой сильно травмировали психику; иногда на теле похищенного обнаруживались мелкие повреждения. Рассказы были свободны от каких-либо внутренних противоречий и отличались логичностью. Но любое допущение, что эти истории были в некотором роде реальны, порождало массу вопросов. Как часто происходят встречи с пришельцами? Если подобные явления встречаются довольно часто, кто должен помогать похищенным и какая помощь им необходима? Как реагирует на это явление психиатрия? И главный вопрос: какова природа подобных встреч с пришельцами, или просто "встреч"? Эти проблемы, наряду со многими другими, рассматриваются в моей книге1.

Я работаю с похищенными, или испытавшими, с конца 1992 года, более трех с половиной лет. За это время я принял свыше ста человек, которые поступили ко мне на обследование по поводу похищения или иных "аномальных" явлений, пережитых ими. Семьдесят шесть из них (в возрасте от двух до пятидесяти семи лет, сорок семь женщин и двадцать девять мужчин) удовлетворяют моим критериям. 

Находясь в полном сознании или под гипнозом, испытавшие рассказывали о том, что были похищены пришельцами и доставлены на неизвестный им летательный аппарат. Эмоциональное отношение пациентов соответствовало описываемым событиям, за их историями не обнаруживалось признаков психического расстройства, которое могло бы их объяснить. Сорок девять из числа этих пациентов подвергались модифицированному гипнозу: прошли от одного до восьми сеансов продолжительностью несколько часов. Таким образом, я применял приемы психотерапии, о которой будет рассказано ниже.

Я выражаю горячую признательность первопроходцам, в частности Баду Хопкинсу, которые решились исследовать явление встреч или похищений и обнародовать информацию, несмотря на ее явное противоречие общепринятым представлениям о действительности. Я глубоко уважаю этих первопроходцев. Однако моя книга основана главным образом на моем личном клиническом опыте. Дело в том, что предмет, о котором я пишу, крайне противоречив. Поэтому я не нахожу авторитета, на который мог бы опереться, чтобы подкрепить свои аргументы или выводы. Итак, я рассказываю преимущественно о том, что выяснил, работая со своими пациентами, привожу свои интерпретации и делаю выводы на основе этой информации.

По эмоциональному накалу, характерному для похищенных, рассказывающих о своих переживаниях, с ними не сравнятся никакие иные истории, которые мне доводилось выслушивать от моих пациентов. Эти люди остро нуждаются в понимании, поддержке, доверии. Оценив в должной мере их нужды, я переосмыслил свои психотерапевтические приемы. Кроме того, я осознал глубокое философское, духовное и социальное значение феномена похищений. Самое главное, что эта работа, более чем все остальные проведенные мной исследования, побудила меня поставить под сомнение общепринятые мировоззренческие установки, традиционные концепции реальности, на которые я прежде опирался в своей научной и клинической практике.

Разумеется, существуют и другие феномены, которые противоречат материалистическому/дуалистическому мировоззрению, преобладающему в обществе. Это, например, переживания человека, находящегося на пороге смерти, практика медитации, использование психоделиков, шаманизм, экстатические танцы, религиозные обряды и другие ритуалы, которые открывают перед нами то, что мы на Западе называем неординарными состояниями сознания. Но, по моему мнению, ни одно из этих явлений не сравнится в силе и выразительности с языком, который известен нам лучше всего - с языком физического мира. А феномен похищений настигает нас в том мире, где мы существуем. Он врывается в физический мир, и не важно, принадлежит ли это явление физическому миру. Поэтому в похищения заложен мощнейший потенциал, благодаря чему они способны вторгнуться в наше сознание и изменить его. Все эти соображения будут подробно раскрыты в книге, особенно в заключительной главе.

Одна из важнейших проблем похищений, которая часто обсуждается исследователями, - новизна явления. В связи с этим упоминаются сайтинги1 "летающих тарелок" 40-х годов и открытие, сделанное в 60-е годы: тарелки - "обитаемы". Но известны ли феномены, связанные с НЛО, в более широкой исторической перспективе? Не являются ли современные уфологические явления лишь новым звеном Х в длинной цепи взаимоотношений человека с колесницами и существами с небес, истории, уходящей корнями в глубокую древность? Многие исследователи, ссылаясь на технологические детали, которыми изобилуют сообщения о встречах с пришельцами, полагают, что это сугубо "западный" феномен, чуждый более примитивным культурам. Об этих суждениях мы поговорим в Приложении В.

Ни одна попытка как-то квалифицировать или классифицировать похищенных не увенчалась успехом. Эти люди происходят из всех слоев общества. Среди моих клиентов были студенты, домохозяйки, секретарши, писатели, деловые люди, специалисты по компьютерам, музыканты, психологи, администратор ночного клуба, тюремный охранник, акупунктурист, социальный работник, мастер с газовой станции. Вначале мне казалось, что большинство составляют представители рабочего класса, но потом я убедился, что за этим заблуждением скрывается известный факт: не имея высокого положения в обществе и большой собственности, человек менее скован страхом потерять все это, а потому он охотнее рассказывает о странных явлениях, которые пережил. И наоборот, многие похищенные с высоким социально-экономическим статусом боятся унижения, отторжения, утраты своих позиций, которые, по их мнению, могут быть следствием признания ими факта похищения. Это сдерживает многих похищенных из среды политиков и профессионалов различного рода. Один высокопоставленный человек, с которым я разговаривал, оставил мне карточку с номером контактного телефона и почтового ящика, находящегося не в том городе, в котором он жил. Он долго не называл мне своего настоящего имени и открылся лишь после того, как между нами установилось определенное доверие. Хопкинс рассказывает про другой аналогичный случай: один известный политический деятель, ставший свидетелем уфологического явления, пустил в ход все свои профессиональные навыки и способности, чтобы укрыться от внимания общественности. Попытки выявить у похищенных психопатологическую модель, за исключением расстройств, развившихся в результате пережитого травматического события, также оказались безуспешными. Психологическое обследование похищенных не обнаружило у них наличия умственного или эмоционального расстройства, которым можно было бы объяснить их рассказы о пережитых событиях. Об этом говорят многие авторы. Что касается моего опыта, то у моих пациентов состояние психического здоровья варьировалось в широком диапазоне, кроме того, они характеризовались весьма разными .способностями к эмоциональной адаптации. Некоторые похищенные оказались очень компетентны в жизни, они без профессиональной помощи интегрировали опыт похищения в общий контекст своего существования. Других пациентов пережитое поставило на грань психического срыва; они нуждались в серьезном лечении и эмоциональной поддержке.

Широкомасштабные исчерпывающие психометрические тесты - дороги и трудоемки. Я организовал обследование четырех пациентов у авторитетных психологов. Среди них - молодой человек двадцати одного года, который, как я знал, был глубоко потрясен пережитым. Это был один из двух пациентов, которые после похищения были госпитализированы в психиатрические клиники. У него была обнаружена сложная картина эмоционального расстройства, спутанность мышления. В какой мере похищение повлияло на психическое расстройство, точно установить не удалось. Другие три пациента показали нормальные психические реакции, не обнаружив признаков патологии.

Не удалось вывести типичного набора личностных характеристик, свойственных похищенным. Некоторые специалисты лишь отмечали, что люди, однажды ставшие жертвой похищения, делались более уязвимыми для повторения этого явления. Однако исследования показывают, что многие из них впервые были похищены в раннем детском возрасте. О своем опыте рассказывают двухлетние дети. Я консультировал двух мальчиков, которым еще не .исполнилось трех лет, поведавших мне, как они были похищены. Таким образом, когда речь идет о похищениях, сформулировать причину и следствие не представляется возможным,

Не удается также установить типичные семейные отношения, родственные связи, характерные для похищенных. Когда я начинал работать с похищенными, я был поражен тем, что очень многие мои клиенты происходили из распавшихся семей, имели одного, а то и двух родителей алкоголиков. В то же время некоторые мои клиенты были из вполне благополучных семей. И вообще, невозможно выявить какую-либо закономерность, исходя из отношений между похищенным и его родителями. Некоторые похищенные с детства страдали от отчуждения в семье. Некоторым "женщина-пришелец" сообщала, что она их настоящая мать, и они смутно ощущали, что так оно и есть, чувствуя себя "чужими в этом мире", полагая, что родители им не родные. Мне приходилось наблюдать несколько похищенных, значительно преуспевших в жизни по сравнению со своими братьями и сестрами. Они приписывают свою удачу той теплоте и любви, которыми их одарили пришельцы. Подобно случаям изнасилований (о которых будет сказано ниже), пришельцы как будто питают особый интерес к человеческой ранимости и охотно проявляют свои способности, чтобы исцелить душевные раны землян. Необходимы тщательные исследования для подтверждения этой гипотезы.

Мне кажется, что похищенные - преимущественно чувствительные люди с сильно развитой интуицией. По сравнению с окружающими, они менее терпимы к авторитарным проявлениям в обществе, но проявляют широту взглядов, когда дело идет о необычных происшествиях с другими людьми. Некоторые из моих пациентов рассказывают о том, что они пережили и другие паранормальные психические феномены, на это указывают и другие исследователи. Но это лишь гипотеза. Оценивая ее, необходимо учитывать предубеждение против похищений, господствующее в обществе, особенности той части похищенных, которые решились обратиться за консультацией, а в некоторых случаях - и результаты нашей совместной работы. Чтобы различать похищенных, выделяя их из группы людей, не переживших ничего подобного, следует разработать некоторые методы, например, тесты на чувствительность, интуицию, психические способности.

Объявления

25 Января 2025 года

Мы обновили предварительное издание книги "Утраченный Завет. Жизнь в Свете Творца", выложив версию 1.4

  • Обновлены и добавлены новые главы. 

Подробности обо всех обновлениях и новый pdf файл книги, по ссылке ниже. 

Май 2024 года

  • Книга "Утраченный Завет. Жизнь в Свете Творца." 

Мы предлагаем к ознакомлению для всех ищущих личностей первое предварительное издание нашей книги.
Она объединяет в себе все наработанные и осмысленные нами материалы в процессе многолетних исследований в области Изучения Древнего Наследия, Развития Сознания, Смысла Жизни Человека. 


2023 год

Мы разместили новую вводную статью на главной странице нашего сайта. 

В которой отображено наше текущие восприятие и отношение к вопросам Философии Эзотерики, происходящему в современном Социальном мире, а также смыслу и цели человеческой жизни в этом мире.


Группы на 2025 год

1. Обращение за помощью в группу "Эзотерического Целительства Рейки".

В Центре с 2011 года работает Группа Целителей под руководством Мастера Рейки и Проекта - Оракул.

Для того чтобы обратиться за помощью, пишите на нашу почту, с темой письма  "Обращение в Группу "Целителей Рейки".

Подробнее здесь.

2. Беседа на тему "Договор Проекта и Философия Эзотерики"

В Центре направлением Развития Сознания, Модели Мира, Исследований Древних Текстов занимается - Философ. 

Для того чтобы побеседовать с Философом, пишите на нашу почту, с темой письма "Беседа с Философом". 

  • Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в браузере должен быть включен Javascript.

Раздел "Рекомендованные материалы"

Апрель 2025

- Материалы исследователей Наследия Богов -> "Исследования в социуме о наследии евреев"

Фильм Джеймса Кэмерона об исследовании истории Исхода евреев из Египта (2025 г.)

Март 2025

- "Еврейский вопрос"

Март 1968-го. Польский стыд и еврейская память. Об антисемитизме в "совке".

Глава абвера и спаситель евреев - Вильгельм Франц Канарис

Январь 2025 года

- "Еврейский вопрос"

"Евреи и есть доказательство существования Б-га", интервью Эли Люксембурга 2015 г.

"Где вы раньше были": американская пресса накинулась на Байдена из-за Израиля

Большой развод или…(2024, вновь о "палестинских беженцах")

Лучшие за 2024

- Глобальная Катастрофа 17-19 веков

Видео-серил "Потоп 19 века" (9 частей, 2024 год)

- На Грани Науки: интервью с Рони Маркусом и статья о феномене Ури Геллера

Ури Геллер, Рони Маркус - психокинетики или фокусники?

- Философия Эзотерики - "Перевод и исследование Древних Текстов: Тора, Сефер Йецира"

Египетский папирус в точности свидетельствует о 10 казнях Египта

- Современный Социальный Договор -> "Фальсификация истории в СССР-РФ: ложь о 2-й мировой войне"

Обновлено. Выложены 1-24 части. Видео: "Второй фронт", об участии СССР во 2-й МВ. М. Солонин (2024). Продолжение следует...

- Современный Социальный Договор -> "Методы управление Спящим Сознанием в Социальных Договорах"

Интеллект и IQ: Разоблачение Мифов. Материалы и видео Р. Хайера, С. Любарского и др.

История профессора уволенного из Гарварда за правду о Covid 19. Открытое письмо М. Куллдорфa.

AstraZeneca подтвердила, что от вакцины от СOVID есть побочный эффект (2024)

- "Еврейский вопрос"

Видео: мериканский актер Зак Фокс расспросил жителей Рамаллы о ХАМАСе и Израиле (2024)

А. Городницкий. Мирным жителям мирной Газы и всем борцам за Справедливость посвящается…

Фильмы на форуме проекта

Категория: Глобальная катастрофа, Фальсификация истории

Популярные материалы

  • Древние экземпляры Ветхого Завета (Торы)
  • Выложена первая редакция Пособия "Коэлет - Договор Собранной Личности" (по книге Экклезиаст) с переводом на Язык Ветвей. Новый перевод и исследование Древних Текстов (Тора, Сефер Йецира и др.)
  • ТЕКСТЫ ТОРЫ online, Тегилим (псалмы) и история Артефакта, Пшат и Драт, Хумаш - Пятикнижие
  • Материалы для работы с Сефер Йецира: "двухбуквенные корни" иврита (231 врата-пары)
  • Материалы, по "значению" слов, для работы с переводом Cефер Йецира.
  • Компьютер вычислил подлинных авторов Торы
  • Цфат - город каббалистов, ознакомительный материал. Могила Шимона Бар Йохая, Синагога Ари
  • On-Line словари Иврит-Русский, Русский-Иврит
  • Хар Карком הר כרכום - "альтернативная" гора Синай в пустыне Негев - подборка материалов к нашей поездке
  • Сайты с выложенным онлайн древними текстами Торы и Кумранские свитки
  • Другие подходы к толкованию текстов Торы: Пинхас Полонский, Валяева.
  • Израильские ученые: Библейский текст о Ное имел иной смысл
  • Книга 2. Эзотерическая Модель Человека
  • Книга 1. Философия Эзотерики. Договор
  • Книга 5. Словарь Эзотерической Терминологии
  • Глава: Сефер Йецира - описание создание нашего Мира: Сознание, Информация, Энергия
  • Книга 4. Комментарии к нашим переводам и исследованиям Древних Текстов
  • Глава: Уровни Сознания людей из книги "Сефер Йецира": 12 простых, 7 двойственных, 3 первоосновы
  • Книга 3. Договор Завета. Работа с Древними Текстами (Тора, Сефер Йецира)
  • Книга 6. Словарь Языка Ветвей (к исследованиям Древних Текстов)
© 2008 - 2024 Центр изучения Эзотерики и Развития Сознания. Все права защищены.
При копировании материалов ссылка на источник обязательна